第358章 潜入亚沙国
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叶芷茉很是吃惊，连声问黎政到底去什么地方了，黎政只是缄口不言，到了后面，甚至直接挂断了电话。
叶芷茉本身对慈爱堂有着一种发自于内心的恐惧，如果让叶芷茉知道，自己这次是去找慈爱堂的麻烦，不用说，叶芷茉肯定会大吃一惊阵脚大乱，甚至有可能冲过来找自己，那个时候，恐怕会造成许多不必要的麻烦。
好在周鹤鸣这个忠心耿耿的老狐狸现在在她身边，黎政暂时不用太过于担心叶芷茉的安全。
黎政坐在车子里面，闭上眼睛，别人看上去，他好像是在打盹养神似的，但事实上，黎政的大脑正在飞速的转动，快速的和小气海散发出去的灵气进行沟通。
按照黎政之前的想法，慈爱堂传教的目标人群，很可能会着重放在那些受过相对高等教育，没有宗教信仰，并且也对宗教本身抱有一些敌意的人群身上。因为他们以医术进项传教，而且反对神明，无非就是为了把别人对神明的敬仰，转化为对慈爱堂，其实也就是对巫医教的敬仰，用这种精神力量来加强自己的能力。
这种方法当年在悬海星域，其实也有人研究过，但是后来被认为是旁门左道，也就慢慢的失传了，想不到在这里却又再次遇见了。
黎政忙了半天，但是根据小气海散发出去的灵气的查询结果，却让黎政大跌眼镜，慈爱堂他们这次主要抓住的，并不是这些人，而是在一些相对富庶，但是教育程度偏低，而且宗教氛围浓厚的地区。
这个现象让黎政感到非常费解，但是换个角度想一下，黎政很快就释然了。
慈爱堂虽然号称“世间无神，万物为我”，但是它们本身并不是一个提倡科学的团体，而是以‘无神论’作为外衣，打倒其他偶像神明，树立起他们自己的一个不叫神明的，却有着神明的内在的形象。
而这个所谓神明，就是他们整个慈爱堂的宗旨，他们要用这个‘不是偶像的偶像’，来汲取信仰之力，自然不能让那些有着独立思维能力的人加入。
这么看来，黎政也就明白，他们为什么会选择卡波县作为传教的第一站了，卡波县早年相对贫困落后，但是在十几年前发现了大量的煤矿，大量的华人涌入淘金，这里的经济条件一下子就好了起来。
只是经济条件并没有迅速带动这个地区的教育水平，说白了，这地方聚集着大量人傻钱多的土豪。
慈爱堂正是看中了这些土豪的特质，人傻，好忽悠，钱多，方便能让他们收集经费，所以才把卡波县做成了自己传教的第一站。
根据小气海散发出去的灵气显示，现在卡波县境内，接触过慈爱堂教义宣传的人，已经占到了全县人口的一半以上。
而真正参与了慈爱堂组织的传教活动的，也有将近百分之三十，至于掏钱支持慈爱堂的，竟然在百分之十以上。
要知道，百分之十，这是一个非常可怕的数字，说明慈爱堂已经在本地获得了极大的影响力。
黎政深吸一口气，深深的感觉到，此行不易。
就在黎政慨叹自己这趟出来，恐怕会面临很大的阻力的同时，就看见停车场前方忽然之间一团大乱，周围摆摊的小贩慌慌张张的躲避到路边，紧接着就看见一群人非常有声势的向着街道另一头走过去。
黎政感到有点好奇，就走到路边，拍了拍一个正在躲避的小贩：“大哥，这是干嘛呢？”
小贩指着前面那帮人，竖起一根手指头：“慈爱堂要去教堂传教，现在县里的教民已经举起来了，准备跟慈爱堂干呢。”
黎政楞了一下，难道慈爱堂现在已经这么嚣张了？竟然敢公然和教会叫板……
但是黎政只是稍稍动了动脑子想了一下，就明白了，慈爱堂这一招，简直是狡猾到了极点。
慈爱堂为了立威，当然会找一些倒霉蛋来祭旗，只是他们在选择这个祭旗的倒霉蛋的时候，真的是动了一番心思的。
可以想象一下，现在的慈爱堂，羽翼渐丰，但是这里是华人聚集区，和华夏文明中正统的佛教，道教等大型宗教还是没得比，所以他们不敢对佛寺和道观动手。
而教堂，几乎就是为这种场合量身打造的倒霉蛋了，原因很简单，因为相对于本土宗教，这里的基督教会势力是非常薄弱的，远远比不上信佛信道的。
除此之外，由于某些国情原因，国内的教堂，和梵蒂冈教廷其实并不是从属关系，而是单独的分立出来，说白了，也就是没爹没娘的野孩子。
树大根深的组织，慈爱堂不敢惹，对于这种野孩子，慈爱堂才不会在意呢。
想到这里，黎政便明白了，这一定那几位其智近妖的农金匮想出来的办法，看来自己还真是小看他了。
转身走回到停车场，黎政把背包放在车里，紧接着就跑回到街上，跟着那群正在扛着锄头准备去保卫教堂的教民屁股后面，和那些看热闹的人群一样向前走过去。
今天能不能做什么，黎政不知道，但是好歹自己可以看看慈爱堂到底是怎么做的，就当是坐前期调查了。
此时，教堂门口已经聚集了不下一百多的教民，这些身在现场的人情绪非常激动，一个个膜前擦掌。
“什么小破慈爱堂，过来玷污我们的主，到时候得让他们看看咱们县上教民的厉害。”
“对，就是要给他们一点教训。”
这时候，教堂的大门打开了，一个穿着神袍的中年男人走出来，看上去他应该就是这座教堂的身负：“各位兄弟，各位姊妹，今天感谢大家来到这里，保卫这片主的领地。这些茶点是给的大家的一点小意思，请不要客气。”
说完，他身后的两个人，就开始给围在教堂门口的这些民众们分发一些点心茶水饮料之类的东西。
叶芷茉很是吃惊，连声问黎政到底去什么地方了，黎政只是缄口不言，到了后面，甚至直接挂断了电话。
叶芷茉本身对慈爱堂有着一种发自于内心的恐惧，如果让叶芷茉知道，自己这次是去找慈爱堂的麻烦，不用说，叶芷茉肯定会大吃一惊阵脚大乱，甚至有可能冲过来找自己，那个时候，恐怕会造成许多不必要的麻烦。
好在周鹤鸣这个忠心耿耿的老狐狸现在在她身边，黎政暂时不用太过于担心叶芷茉的安全。
黎政坐在车子里面，闭上眼睛，别人看上去，他好像是在打盹养神似的，但事实上，黎政的大脑正在飞速的转动，快速的和小气海散发出去的灵气进行沟通。
按照黎政之前的想法，慈爱堂传教的目标人群，很可能会着重放在那些受过相对高等教育，没有宗教信仰，并且也对宗教本身抱有一些敌意的人群身上。因为他们以医术进项传教，而且反对神明，无非就是为了把别人对神明的敬仰，转化为对慈爱堂，其实也就是对巫医教的敬仰，用这种精神力量来加强自己的能力。
这种方法当年在悬海星域，其实也有人研究过，但是后来被认为是旁门左道，也就慢慢的失传了，想不到在这里却又再次遇见了。
黎政忙了半天，但是根据小气海散发出去的灵气的查询结果，却让黎政大跌眼镜，慈爱堂他们这次主要抓住的，并不是这些人，而是在一些相对富庶，但是教育程度偏低，而且宗教氛围浓厚的地区。
这个现象让黎政感到非常费解，但是换个角度想一下，黎政很快就释然了。
慈爱堂虽然号称“世间无神，万物为我”，但是它们本身并不是一个提倡科学的团体，而是以‘无神论’作为外衣，打倒其他偶像神明，树立起他们自己的一个不叫神明的，却有着神明的内在的形象。
而这个所谓神明，就是他们整个慈爱堂的宗旨，他们要用这个‘不是偶像的偶像’，来汲取信仰之力，自然不能让那些有着独立思维能力的人加入。
这么看来，黎政也就明白，他们为什么会选择卡波县作为传教的第一站了，卡波县早年相对贫困落后，但是在十几年前发现了大量的煤矿，大量的华人涌入淘金，这里的经济条件一下子就好了起来。
只是经济条件并没有迅速带动这个地区的教育水平，说白了，这地方聚集着大量人傻钱多的土豪。
慈爱堂正是看中了这些土豪的特质，人傻，好忽悠，钱多，方便能让他们收集经费，所以才把卡波县做成了自己传教的第一站。
根据小气海散发出去的灵气显示，现在卡波县境内，接触过慈爱堂教义宣传的人，已经占到了全县人口的一半以上。
而真正参与了慈爱堂组织的传教活动的，也有将近百分之三十，至于掏钱支持慈爱堂的，竟然在百分之十以上。
要知道，百分之十，这是一个非常可怕的数字，说明慈爱堂已经在本地获得了极大的影响力。
黎政深吸一口气，深深的感觉到，此行不易。
就在黎政慨叹自己这趟出来，恐怕会面临很大的阻力的同时，就看见停车场前方忽然之间一团大乱，周围摆摊的小贩慌慌张张的躲避到路边，紧接着就看见一群人非常有声势的向着街道另一头走过去。
黎政感到有点好奇，就走到路边，拍了拍一个正在躲避的小贩：“大哥，这是干嘛呢？”
小贩指着前面那帮人，竖起一根手指头：“慈爱堂要去教堂传教，现在县里的教民已经举起来了，准备跟慈爱堂干呢。”
黎政楞了一下，难道慈爱堂现在已经这么嚣张了？竟然敢公然和教会叫板……
但是黎政只是稍稍动了动脑子想了一下，就明白了，慈爱堂这一招，简直是狡猾到了极点。
慈爱堂为了立威，当然会找一些倒霉蛋来祭旗，只是他们在选择这个祭旗的倒霉蛋的时候，真的是动了一番心思的。
可以想象一下，现在的慈爱堂，羽翼渐丰，但是这里是华人聚集区，和华夏文明中正统的佛教，道教等大型宗教还是没得比，所以他们不敢对佛寺和道观动手。
而教堂，几乎就是为这种场合量身打造的倒霉蛋了，原因很简单，因为相对于本土宗教，这里的基督教会势力是非常薄弱的，远远比不上信佛信道的。
除此之外，由于某些国情原因，国内的教堂，和梵蒂冈教廷其实并不是从属关系，而是单独的分立出来，说白了，也就是没爹没娘的野孩子。
树大根深的组织，慈爱堂不敢惹，对于这种野孩子，慈爱堂才不会在意呢。
想到这里，黎政便明白了，这一定那几位其智近妖的农金匮想出来的办法，看来自己还真是小看他了。
转身走回到停车场，黎政把背包放在车里，紧接着就跑回到街上，跟着那群正在扛着锄头准备去保卫教堂的教民屁股后面，和那些看热闹的人群一样向前走过去。
今天能不能做什么，黎政不知道，但是好歹自己可以看看慈爱堂到底是怎么做的，就当是坐前期调查了。
此时，教堂门口已经聚集了不下一百多的教民，这些身在现场的人情绪非常激动，一个个膜前擦掌。
“什么小破慈爱堂，过来玷污我们的主，到时候得让他们看看咱们县上教民的厉害。”
“对，就是要给他们一点教训。”
这时候，教堂的大门打开了，一个穿着神袍的中年男人走出来，看上去他应该就是这座教堂的身负：“各位兄弟，各位姊妹，今天感谢大家来到这里，保卫这片主的领地。这些茶点是给的大家的一点小意思，请不要客气。”
说完，他身后的两个人，就开始给围在教堂门口的这些民众们分发一些点心茶水饮料之类的东西。