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第一百三十一章 新时代降妖守则

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    从皇城离开,走出一大一小两个人,大人身上像是批发军火,小孩身上像是批发法器,总之都把自己包裹成粽子一样,从脚武装到牙齿。

    那火器的枪口黑洞洞,那法器的令旗令牌晃悠悠,真是个神惧鬼怕的打扮。

    “这是啥新武器啊,五雷神机,这个我认识。”

    “这是流星炮.....”

    大型古早类左轮手枪“五雷神机”。

    单人使用的轻型佛朗机火炮“流星炮”。

    嘉靖年间制作的手铳“连子铳”。

    百般道术,此乃火枪!

    百般道术,此乃火炮!

    百般道术,此乃手榴弹!

    大明所制造的火器类型繁多,从巨炮到手枪,一应俱全,当然这些火器大部分都是火门枪类,还没有达到更高级的火绳枪类。

    不过也快了。

    “按照老张给的地址,我去拜访一下赵士祯。”

    明末时候,有一个很厉害的火器专家,叫做赵士祯,他和一位土耳其友人朵思麻,制造了中国版的火绳枪,并且改进了一些西洋火器,如果没有建州的崛起,以及天灾人祸损耗明廷国力,或许他的火器会被发扬光大。

    之后,会有一个叫做毕懋康的人,和赵士祯进行接力,制造燧发枪,只是可惜,到了他那个时期,明廷已经是强弩之末,在崇祯年间,已经没有时间给他进行改进,也没有能力让这种武器大规模生产了。

    毕竟,明廷一直大规模使用三眼火铳,不是因为这东西威力多大,而是因为这东西好生产,便宜,用完丢了也不心疼。

    之前那些火器,老张都说明了来源,大部分是万历皇帝同意赐给的,毕竟火器的威力还是很可观的,目前出现新的敌人,火器加持北斗大神咒之后,能发挥极大的威慑力。

    正常来说,民间不许持有火器,但是姬象是官身,而且还是两大飞升之一,作为特权阶级,拿着火器也没有什么毛病,毕竟考虑到飞升强者手里甩出的法术,那威力可比火器大多了。

    用火器,主要是破除一些怪异邪术,正常法术难以克制的东西,来上一枪往往会有奇效,经历东岳庙事件之后,现在的明军装备,正在让老张帮忙大批附魔。

    所以姬象手上的火器,也都是老张附魔过的,这是正儿八经的飞升级的火器。

    而火器中,老张也提及一个人,那就是赵士祯了,作为明末的火器大家,姬象认为,应该去拜访一下赵士祯,并且给他提供一下加特林机枪的灵感,说不定他真能凭借家里的简陋机床搓出来呢......

    惭愧,这也算是为大明做一点微小的贡献了。

    姬象出门后,造型过于骇人,以至于没有多少人敢靠近,当然也有一部分顺天的民众,认出了姬象,不知道他搞这一身武器,是要去哪里降妖除魔?

    “现在道士都兴这个....看着确实是比传统的道士要厉害嗷。”

    “真的,我看到张天师腰上就有火器,这东西打那些阴灵鬼怪,老好使了!”

    “当初我就在东岳庙,我可以作证。”

    废墟道路上,巡守的明军士兵向姬象问好,同时议论之声在悄然响起。

    出皇城,姬象没有从南方正门走,也没去西城门,而是向东城去了。

    因为如果要回武当,走东城的水路是最快的,只需要十五天,就能从顺天抵达应天,当年明宣宗回顺天登基时,从应天到顺天,两京十五日,就是走的水路。

    自应天之后,再逆长江而上,中途改水道进入汉江,可直抵武当。

    赵士祯的住处,也在这里,他是七品的小官,所以没有办法在皇城地区居住,住在内外城交界的地方,和他那位友人在一起,按照老张的说法,这个点应该正在写编写一本关于火器的书——神器谱。

    不过没有走多远,姬象被人拦住了。

    利玛窦整理衣服,出现在姬象身前,他之前想要申请进皇城去,结果因为努尔哈赤的事情,紫禁城和皇城都封城了,不允许任何外来人员出入,而应天的礼部尚书老王,也被安排在皇城外进行休息....简单来说,就是要进行检查之后,才可以放他们进去。

    而万历皇帝也因为去见尚太妃,而没有时间,所以利玛窦等人就一直在皇城外住着。

    利玛窦现在就想把东岳庙这块凶地报备上去,然后请皇帝批个条子给他盖教堂,但是这个事情现在还没有给万历皇帝知道,就已经被外围人员给驳回了。

    “你拿耶稣基督去和宋朝的仙官对线,你好大的神威啊。”

    “我和他们说,试试也无妨吗,他们就这样骂我。”

    利玛窦看到姬象,是来攀关系的,毕竟对方是自己几何原本翻译版的读者,既然你看了我的书,那我们就是朋友了。

    在大明,多个朋友多条路,何况姬象还是此地的“宗教首领”,身上那皂色服饰,利玛窦早就找人科普过了,这是大官,几品不知道,反正很大。

    毕竟道官中能被朝廷授予穿皂色服饰的人很少,老张算是一个,但他一般都穿青色衣服,有的时候还会带青色小帽。

    和本地的宗教搞好关系,有利于开拓海外业务,多神信仰和一神信仰虽然冲突,但那是神灵之间的事情,和我们这些凡人又没有太大的关系,就像是上帝不需要上厕所,可又没说神父不需要。

    而且利玛窦自己也有个号,叫做“大西域山人”,字“西泰”。

    而姬象看到利玛窦出现,忽然心念一动!

    若说到愿念之类的用法,其实基督教不正是其中的大佬吗?

    “既然我们是朋友,能送我一本圣经吗?”

    姬象面对利玛窦的自来熟,同样毫不客气的反击回去!

    既然我们都是朋友了,那我可以白嫖你的书吗?

    不过圣经二字,让利玛窦愣了一下,但很快反应过来,就道:“天主经,不叫圣经,不过你这个名字,倒也不错,回头我改改。”

    “但经是不能白送的!你是要信教吗!你显然不是信教,那就不能白送啊!”

    “但我可以便宜点卖给你。”

    利玛窦表示,圣经是基督徒进天堂的唯一指南,如果你相信基督,经过洗礼入教,那么神父作为朋友送圣经,就是愿你在世蒙福,将来会有好去处。

    但你又不信基督,当然就不能送了,这不是朋友不朋友的问题啊,入教免费领,就像是超市鸡蛋五毛一斤,但是要办会员,不办的话你只能原价采购啊。

    姬象伸出一根手指:“原价十分之一?”

    利玛窦开口:“不,一枚铜钱就行。”

    这是西方特有的幽默,看着姬象微微一怔,利玛窦的胡子抖动,笑道:“中土之人行事过于严肃正经,朋友的关系是不可以用金钱来衡量的,当然,我也是真心和您交朋友。”

    “我来到中土,已有十二年了,所见过的人形形色色,有好利者,有好服饰者,有好权者,有好美色者,初来时交了不少朋友,平时无事的时候,难以分辨朋友的真伪;临难之顷,则朋友之情才会显露出来。”

    “我这些天,打听了不少关于您的事情,得知您在西城的善举,救万千百姓与水火之中,斩妖除魔义无反顾,认定您正是那种可以深交的人!”

    “我所信仰的神,同样是如此告诉我的,要在危难之时,对遇到困难的人伸出援助之手!”

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