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160 发财大计3

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    古雨山眼睛一转,笑道:“此去东洋,波涛万里,这海上谋生的可不光是咱们这些老实巴交的商家。”

    宋友亮笑了笑,要是真的老实巴交的话,那千万家财就不知道如何累积下来的了。“这一点大家请放心,登州镇已经在辽东的长生岛一带组建水军营,打算在那里建立一支护航舰队,严厉打击海上盗匪,保卫航道,只要大家都团结起来,我想咱们也能够在北方开辟一条海上贸易的黄金通道,”

    古雨山和几位掌柜对视了一下,大家都是点了点头,于是古雨山笑着说道:“全赖爵爷护持了,至于水军所需花费,我们也愿意一力承担。”

    宋友亮点了点头:“廓清海面,也是水军义不容辞、责无旁贷的职责,不过水营的建设和运转确实花费不小,我也希望大家以辽南为中转,积极发展海外贸易。至于建立水军的费用,不用诸位全部承担,届时市舶司会抽取一定的船舶费,优先用来发展护航舰队,以确保大家有一个有保障的贸易环境。”

    “那~如何抽分呢?”徽商李明胜问道“按照老规矩:引税、水饷、陆饷、加征饷,既不会多收,也不会少收!”宋友亮说道明代市舶司征收的税款,主要有四个项目第一,引税。

    明政府规定,凡海商从广州出海贸易,必须首先领取“引票”(通行证)。“引票”上写明经商者的姓名、籍贯、住址、年貌,及商船计划到达的国家和地区、回销日期以及限定的器械、货物名称等,毋得遗漏。然后交纳引税。引税数目是:凡往东西洋者,每引税银三两,后增至六两。每次请引以100张为限,万历二十七年(1599)又准增至110张。出海时,又由市舶司派员登船验引,防止夹带违禁物品及兵器出口,果无者才准予开驾。

    第二,水饷。

    这又称丈抽法,是按船的吨位而征收的船舶税。丈抽办法是以船的广狭为准,按船只的尺寸大小征收船税。如行西洋船,船阔一丈六尺以上者,每尺抽税银五丽,一船共银三十丽,然后船每加大一尺者,加征银五钱,水饷是采取累进税率进行征收的,往东洋的船,因其体积较小,则按西洋船丈尺税则“抽十分之七”,即减收30%。

    第三,陆饷。

    即商品进口税。这是按进口货物之多寡或价值高低计算,征之于购买进口货物的铺商。万历三年(1575),初定各种船货抽税则例,十七年(1589),因货物高下、时价不齐,进行厘正,有的按货物多寡征收从量税,有的按货物价值高低征收从价税,有的又按货物的上、中、下等则征税。四十三年(1615),又制定新的抽税则例,降低税率。据史料记载,除了苏木、犀角、番藤、交趾绢四种商品的进口税稍为增加外,其余79种商品的进口税均比万历十七年(1589)降低15%—20%。

    第四,加征饷。

    这是为专门征收从吕宋回广东的商船而设立的商舶税。一般由船主交纳。因为当时中国商人到吕宋去贸易,回程货物极少,而是运回大量的墨西哥银元。这样就失去了征收货物进口税,为弥补这一损失,明政府特规定,凡是从吕宋回来的商船,除征收水、陆饷外,“每船更追银百五十两,谓之加征”。(199)后因海商极力反对,万历十八年(1590),又减为120两。

    宋友亮微笑道:“包括护航的协议,一旦确定,那么大家就要遵守,本官不希望看到有人隐瞒或者制造虚假的商品信息。以逃避税费,如果不接受这个税率,现在就可以提出来,要是事后违反了诚信的原则,那么就是违背协议,等同于违法,本官是会严厉追究的。”

    宋友亮看到众人的脸色都有些不太好看。笑了笑说道:“这一点,我想各位都能理解,这就好像各位也希望我这边遵守规则一样,这个本官可以保证,市舶司只会征收协议地税率,绝不会多要大家一文钱,要是有这样的情况,大家可以向本官反应,本官定然严惩不贷。同样的,若是有哪位商人违反了协议,采用任何方式避税,本官也是会严惩不贷,不知道这样的对等要求,诸位会不会接受?”

    古雨山笑道:“我古雨山能有今天,都是托爵爷的庇荫,爵爷说话办事,向来说一不二,我古某人没有异议,相信其他几位掌柜也一样。”

    “嗯~我等也没有异议~”其他几个掌柜交换了一下眼神之后也点了点头“那好,那么我们就各自筹备~~”

    崇祯十五年三月初八,一家专门做钱银汇兑、借贷等生意的专门钱庄——兴业钱庄在北京、苏州、南京、杭州、温州、泉州、西安、以及金州登州同时开张。与此同时,一种新式银币也在这些钱庄内开始流通起来。

    这种银币民间称之为登州银钱,面额有壹分、贰分、伍分;壹钱、贰钱、伍钱;壹两、贰两、伍两九种面额。

    这种银币开始主要用来给登州军的士兵发饷银,以及用作和登州镇有商业往来的商人用作结算。银元与银锭相比,有固定地面值,使用起来更加方便;而且登州镇的冲压铸币机技术领先,冲压出来地银元外形很漂亮,也不容易造假。再有登州镇官署担保,信用也有保证。

    拿着这种银元,你可以在登州镇管辖的范围内购买你需要的任何东西。所以这种银元先期只是发行了十万两的面额,不过虽然发行量小,并且声明是内部流通使用,银元的优点还是被一些善于经营的商人发现,他们也愿意在交易中接收这些银元,然后再用这些银元,然后从登州镇下辖的各种工场里购买自己需要的货物。这样的交易,看上去还是让银元在内部流通,不过随着交易地频繁,有一些银币终究是流了出去,在山东、河北、天津都出现了一些这样的银元。随后,只要是有兴业钱庄的地方,这种银元就会如涟漪般从那里扩散出去◇◇◇◇◇大明崇祯十五年四月,已经停止了五年的朝鲜朝贡使团再次从汉城出发,由水路去往明朝,向明朝皇帝行藩臣之礼。随行的还有朝鲜的几大商团。与原本直接去往天津,然后再走陆路到达北京不同,这次,朝鲜朝贡使团却中途折往登州,用人参、烟草、皮革、纸张、布匹、海产品、药材、手工艺品换得大量登州银元之后,才扬帆北上。

    原来,登州银元扩散的速度很快就超过了宋友亮的预期,在不到两个月的时间里,这种银元甚至流通到了临近的朝鲜。朝鲜江商行首朴昌恪、松商行首全世甲、京商行首伊膺强来大明行商时,携带的钱币都是这种登州银元由于朝鲜本国缺乏白银,朝鲜本国内部向不使用白银,白银只用于对外贸易。在对外贸易活跃时,朝鲜白银经常捉襟见肘,所以朝鲜国王严禁朝贡使团私自携带银两,于是便实施“搜银之法”。一方面朝鲜本地白银产量很小,白银过渡流出会造成国内用银匮乏,另一方面害怕宗主国皇帝和官员因此而产生“朝鲜银两充裕、国力富庶”的口实,从而加大对朝鲜的掠夺和勒索。当明末之时,朝鲜使团渡海入京朝贡,仍有“搜银”之规,后渐废弛:“近来赴京之行,公私银货,行用已久,搜银事目,实为虚套。

    1607年时宗氏为德川将军重建与朝鲜的国交,而后又于1609年自行与朝鲜交换了外交文书(已酉条约或称庆长条约)。因此,德川幕府与朝鲜李朝均视对马宗氏为双方之仲介。朝鲜从日本用人参换贸白银,日本人是朝鲜人参的主要消费者。

    朝鲜称日本白银为“莱银”,成色在八成以上。此外朝鲜流通的白银还有成色在九成以上的明朝“天银”、成色在七至八成的“丁银”,以及成色只有六成的本地产“元银”或“矿银”。朝鲜使团一般使用“天银”与“莱银”,不足充用时以“丁银”代用。“元银”一度禁用,后不得已也用其充包。

    虽然崇祯因为明军处在河南的战败的忧郁之中,但是作为一个天朝上国的皇帝,他还是以极高的姿态接见了朝鲜朝贡使团。

    朝贡使团团长向崇祯递交了朝鲜国王的书信,书信中称愿意效法当年万历时那样,派出一支军队,与明军并肩作战,协助天朝大军讨伐建奴。

    “是啊~~太需要一场胜仗了~”崇祯喃喃道:“不是在南面,就是在北面~~”送走朝鲜使者之后,崇祯在北书房自言自语“王承恩~~洪承畴部到哪里了?”崇祯问道王承恩答道:“刚到山海关~”

    “传旨~~让他们调头回宁远,另外,让洪承畴与宋友亮两军会师,在关外给朕打一场漂亮的胜仗。”崇祯说道“陛下~”王承恩有些顾虑,“这样会不会显得朝令夕改?”

    “什么朝令夕改~这叫引蛇出洞,洪承畴不走,建奴怎么会蠢蠢欲动、伺机出击呢?”崇祯对自己的“兵法谋略”很满意,他得意洋洋地说道:“不引蛇出洞,如何打蛇七寸?”

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